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齐梁故里在常州成主流共识

2009-12-3 16:38

摘要: “早岁闻师话延陵,顿生高山仰止情……”这是贵州大学教授王晓卫在日前参加中国常州·齐梁文化研讨会后,写的一首七言百句歌行体长诗《常州行》的开篇两句。他不仅对出在常州武进孟河万绥的15位齐梁皇帝感兴趣,更对长三角名城常州2500年悠久的文明史以及现代经济文化建设倍感钦佩。
  “早岁闻师话延陵,顿生高山仰止情……”这是贵州大学教授王晓卫在日前参加中国常州·齐梁文化研讨会后,写的一首七言百句歌行体长诗《常州行》的开篇两句。他不仅对出在常州武进孟河万绥的15位齐梁皇帝感兴趣,更对长三角名城常州2500年悠久的文明史以及现代经济文化建设倍感钦佩。
  在前不久召开的中国常州·齐梁文化研讨会上,来了不少全国齐梁历史文化研究领域的顶级专家,使这次研讨会的规格和档次提高了许多。
  中国南朝的齐梁两代,是经济发展较好、文化发达、学术繁荣时期,这两个朝代的15位皇帝都是从他们的故里——常州武进孟河万绥走出去的。本来这是早有定论的历史事实,但是由于历史上多次行政区划调整,使得这一不是问题的问题在近几年变得不明晰起来。我市专家、学者本着平和研讨的方式,从文献和实证出发,倾听各种意见,通过对比、综合和分析,以得出符合历史本来面目的科学结论。
  全国政协常委、复旦大学图书馆馆长、复旦大学历史地理研究所葛剑雄教授说,萧道成、萧衍作为齐与梁的开国皇帝,原先祖上在山东兰陵,后来祖上(即萧整)在“永嘉之乱”后迁到南兰陵即武进县,也就是今天的常州市,加以“南”名,称为“南兰陵人”。从此常州成为萧齐、萧梁的子孙移往我国南方各地的出发点。在史书上,最初说齐梁始迁祖居武进东城里,那时还没有常州,只有晋陵,说明武进最初比常州有名。其实了解历史的人都知道,南兰陵就是武进,武进也就是常州。
  葛剑雄的观点代表了大多数与会专家的意见,即使少数原来与此观点相左的专家通过此次会上的交流与参观孟河万绥的齐梁遗迹,也都改变了原来的观点。在研讨会上我市“齐梁文化研究课题组”提交了力作《南兰陵桑梓本乡武进王业所基——齐梁故里考》,从十个方面系统全面地考证了齐梁故里在常州,受到与会学者的认可和好评。许多专家都发表了很有水平很有见地的论文,从各个方面阐述了齐梁两代在政治、经济、文化、宗教等各个方面对中国社会发展的贡献。
  据不完全统计,会后,新华社、人民网、解放日报、扬子晚报、中国江苏网以及本地报刊、电视台发表了数十篇齐梁文化研究的稿件,廓清了“齐梁故里”在何处等一系列相关的学术课题,确认了齐梁故里在常州的历史事实。
  齐梁文化对常州地方文化的影响也是一个重点课题,一些专家、学者对此展开了深入的研讨。苏州大学文学院教授杨旭辉从齐梁文化的基因特质与明清常州文化繁荣的关系,提出两者之间是一种历史延续和文化基因的渊源关系。而上海市社会科学院博士叶舟则从历史变迁的角度探讨了齐梁文化对明清常州文化的影响,特别为研究清代常州各个学派的学术传承与发展的内在脉络提供了线索,这既是对齐梁文化特点的思考,也是对常州历史文化发展的宏观研究。
  针对齐梁文化研究的现状,专家们认为研究不能中断,建议常州成立齐梁文化研究中心或齐梁文化研究会,可邀请全国研究齐梁历史文化的学者参与。还要保护好齐梁遗迹,对常州西北地区许多宗庙、皇坟、宗祠等齐梁遗存,要列入保护规划适当修复。并尽快建起中华萧氏大宗祠。据了解,我市下一步的研究重点将放在齐梁文化对常州地方文化的影响和发展等课题上。 (周逸敏)

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