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日志

自然风光优美的雪窦山

上一篇  下一篇 热度 7已有 7836 次阅读2018-7-4 09:07 |个人分类:文化|系统分类:文化

 

 

 
    雪窦山风景区,位于浙江省奉化市溪口镇西北,为四明山支脉的最高峰,海拔800米。 有“四明第一山”之誉,是弥勒佛道场。风景区包括溪口镇、雪窦山、亭下湖三部分。有千丈岩、三隐潭瀑布,妙高台、林海等景观。雪窦山早在汉代就有海上蓬莱之美誉,是华东主要旅游干线上的一颗明珠,荣获浙江省十佳美景乐园等桂冠。
 
    雪窦山因北宋仁宗皇帝赵祯梦中到此一游而得名“应梦名山”,南宋理宗皇帝赵昀追书“应梦名山”。唐宋八大家之一的苏轼赋诗赞日:“高怀却有云门关,好句争传雪窦风。”现代著名地理学家张其昀称雪窦山“兼有天台山雄伟,雁荡山奇秀,天目山苍润”。
 
    雪窦山以优美的自然风光著称,千丈岩、雪窦寺、三隐潭、徐凫岩、妙高台以及全球最高的铜质坐姿弥勒佛造像,每一个景点都景色迷人,每一个景点都让人乐而忘返。其中位于雪窦山中心的雪窦寺,创于晋、兴于唐、盛于宋,至今已有1700余年历史,千百年来,香火旺盛,高僧辈出,是弥勒佛的根本道场。因而,浙江雪窦山与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名中国五大佛教名山。
 
    一到雪窦山下,我远远就看到一尊弥勒大佛。这尊露天雪窦山弥勒大佛位于雪窦寺后山海拔369米的山坡上,大佛造像总高度为56.74米(其中铜制佛身33米,莲花座9米,基座14.74米),整座大佛用500多吨锡青铜制造,内部有1000余吨钢架支撑,与整个岩体连成一体,稳固坚实,宏伟壮观,气势非凡,是全球最高的坐姿铜制弥勒大佛造像。那尊弥勒大佛面对游人哈哈大笑,似乎在欢迎游客前来瞻仰拜祭,又好似在指点众生向善行善。
 
 

 

 

 
 
    在雪窦山景区,我们首先来到了令人神往的“三隐潭”。三隐潭是雪窦山中三折瀑布组成的景观。因为隐匿山谷,又有三处水潭,所以叫三隐潭。隐潭之水,源自东岙村,形成三段瀑布景色。三隐潭全长约1600余米。从上到下分别叫作:上隐潭、中隐潭、下隐潭。
 
    上隐潭以幽险见长。从崖顶下通潭底,有石阶216级,形状象一座天梯。潭底架有一座石桥。瀑布循崖倾泻,高约40米,流水呈线条形,发出哗哗响声。置身潭边桥上,雾气弥漫,水沫溅衣,凉气逼人。
 
    上隐潭瀑潭边,有一座龙王庙,占地约160平方米。庙里供奉着三尊龙王,中间的是青龙,祈求国泰民安、五谷丰登;左边是紫龙,保佑考取功名;右边的是黄龙,赐人财源广进。游人到龙王庙,观赏、参拜者络绎不绝。
 
    从上隐潭下行约500米,就是中隐潭。只见涧中巨石横卧,瀑布从巨岩中俯冲而下,东折西回,时急时缓,水沫飞溅,随风飘洒,若雾若雨,既富有诗情画意,又别具溪谷野趣。中隐潭景色怡人,以清秀取胜。
 
    自中隐潭沿山径小路下行500米便可到达下隐潭,这里风光集峰、洞、潭、涧于一体,分外秀丽。这里巨石成堆。交叉相叠,大小块石堆积足有十多平方米。其中有个石笋峰,高达20多米,石笋峰在潭上,深潭在峰底,显露各半,潭水中出两个崖口,构成两条天然瀑布,当地人称为“鸳鸯瀑”。这对鸳鸯,很有点儿女情长在水流盘旋潭里,似乎难舍难分,然后急速成瀑。当彩霞横空。绚丽多姿,如一对鸳鸯凌空飞舞,缠绵难分,优美无比。 
 
 

 

 

 

 

 
 
    三隐潭最具盛名的是“千丈岩”。千丈岩是雪窦山景区中一处自古驰名的胜地。千丈岩瀑布落差186米,以雄奇壮观而闻名,北宋真宗皇帝赵恒曾赐名为“东浙瀑布”。站在飞雪亭上,可以看到前面的悬崖峭壁上飞流直下的瀑布,瀑水气势宏伟,状如飞雪,自古就有飞雪瀑之称。岩壁中“千丈岩”三个大字,是中国书法家协会副主席黄绮先生所写,1992年凿成。
 
    从御书亭经百步阶,可至千丈岩底,水击成潭,潭水碧透,寒气袭人。1894年(清光绪二十年)潭旁筑仰止桥、午雷亭。抗日战争时期被日寇破坏,直到1986年才复修。伫立桥上,水气弥漫,余沫扑人,仰望飞瀑,惊心动魄,宋楼钥《千丈岩诗》:“惊见银河空外翻,湍流千丈有余寒。下流不用长劳望,只向悬崖顶上看。”置身其间,如坐轻罗帐中,细沫涧面,趣不胜述。瀑下有潭,烟云弥漫,令人沉醉。水自潭流出,成溪流沿谷底逶迤而去。宋代陈著《徐凫皎瀑》诗:“一流瀑泻九重天,长挂如虹引洞仙。岩壁凫飞延岁月,石梁龙滚飞云烟。满山药味增新色,夹岩桃花胜旧年。”
 
 

 

 

 

 
 
    自上而下,游览三隐潭之后,我们来到了号称“五大名剎”之一的雪窦寺。雪窦寺位于雪窦山中心,四面环山,两流合汇,九个山峰犹如“九龙抢珠”,环境胜绝。雪窦寺历史悠久,晋时开山时叫“瀑布院”,已有1700年历史。公元999年北宋真宗敕赐“雪窦资圣禅寺”寺额。南宋宁宗时,评定天下寺院等级,雪窦列为“五山十刹”之一。宋理宗赵昀御书“应梦名山”,遂有“应梦道场”的盛誉。雪窦寺历经五毁五建,现在的建筑是1986年4月重新修复的。
 
    来到雪窦寺,一眼就可见山门上的题字“四明第一山”,由蒋介石亲笔所书。1927年8月,蒋介石第一次下野,来雪窦寺拜佛求答签,当他抽到“飞龙升天,腾骧在望”的上上签后,十分高兴,便在雪窦寺住了11天。期间方丈朗清邀他题写山门匾额,蒋介石欣然题写了“四明第一山”五个大字。
 
    山门内有两株千年银杏树。这两株银杏有雌雄之分,左边为雌,右边为雄。更珍贵的是它们系汉代所栽,人称“汉代白果”。郭沫若游雪窦寺时曾说:“汉代大树,诚不虚也!”雄树旁有一石碑,上书“弥勒应迹胜地”。是指弥勒佛与雪窦寺的渊源深厚。相传弥勒菩萨化身布袋和尚,在奉化县江水中现身,被长汀村人收养,后到奉化岳林寺出家,常到雪窦寺讲经弘法,因而岳林寺、雪窦寺被人们同称为“弥勒应迹圣地”,公认为弥勒道场。所以,在雪窦寺的天王殿和大雄宝殿之间,特建有一座“弥勒殿”。
 
    穿过山门,我们进入天王殿内,迎面的一尊佛像,就是印度籍的正身弥勒,名叫弥苗,他是释迦牟尼的弟子,先于释迦牟尼圆寂,上升到兜率宫,经过4千岁(相当于人间56.7亿岁)后又回到了人间,成为释迦牟尼的接班人。这里塑造的是带冠弥勒,弥勒在佛教中的地位极高,佛教的“竖三世佛”中,过去佛是燃灯佛,现在佛是如来佛,未来佛就是弥勒佛。
 
 

 

 

 
 
    天王殿内后是“弥勒宝殿”,也称“大雄宝殿”。大殿正中是弥勒化身布袋和尚塑像,两边是千尊形态不同的弥勒,背景是佛教的五大名山、五大道场,即山西五台山文殊道场,四川峨眉山普贤道场、浙江普陀山观音道场、安徽九华山地藏道场和奉化雪窦山的弥勒道场。
 
    大雄宝殿后是法堂,又叫藏经楼。法堂是高僧讲经谦逊法的场所。方丈太虚大师,是民国时期佛教界的领袖人物。1937年4月,冯玉祥将军来溪口,曾上雪窦寺,他为太虚大师题了“抗日救国”的横福。法堂前有两株楠木,相传是爱国将领张学良亲手所种,因此人们称它为“将军楠”。1937年1至11月,张学良将军被软禁在雪窦山。一天,他来到雪窦寺里,看到寺里的知客僧又新和尚正在栽种楠木,张将军就参与了刨土栽树,当时共种了四株。西边两株,在1956年被大台风刮倒,现存东边两株。
 
    行走在深山幽谷间,头顶蓝天白云,四面环山、多见飞瀑,水花四溅。山间空气清新,景色宜人。我们在山溪瀑布旁走走停停,欣赏山涧美景,呼吸富养离子,感觉神清气爽,让人心旷神怡,犹如穿行于世外桃源中。 
 
    从雪窦山千丈岩瀑布往南拾级而上,两边古木参天,浓荫蔽日,上行约500米路程,就到了闻名天下的妙高台。“妙高”是梵语“须弥”之意译。妙高台又名妙高峰,雄踞高峰绝壁之顶,东南西三面均是峭壁悬岩,下临万丈深渊,只有北面通千丈岩。妙高台左有伏虎洞,右有消凡台,前有晏坐台等,均为宋高僧知和禅师遗迹。传说知和禅师每一日五更就在晏坐台做功课,伏虎洞有两虎终年听其诵经,野性渐收。
 
 

 

 
 
    登上山顶,凭栏四眺,居高临下,深不可测,远处山岚青翠,山岚之间尚有水泊蜿蜒,近处松竹蔚然,正当盛夏竟然凉爽宜人,松涛滚滚,山风阵阵,人觉恍然如仙。妙高台,也是赏月佳处,此处至今还流传着宋代大文豪苏东坡曾在此赏月的轶事。宋代诗人楼钥有诗赞曰:“一峰高出白云端,俯瞰东南千万山,试向岗头转圆石,不知何日到人间。”
 
    在妙高峰顶,可看到了一古朴端庄、装修华丽的古建筑,这就是妙高台别墅的门楼。门楣有一匾上题“妙高台”,字体潇洒飘逸,酣畅淋漓,乃是书法大师沙孟海所题。门柱上镌有一联:“深壑峭岩重雾奇峰藏妙境,乳泉石窦苍松翠柏映高台。”联中藏有“妙高台”三字。
 
    这妙高台别墅乃是蒋介石所建,据有关文字记载,蒋介石小时候“九岁时游妙高台,见妙高台爱之”。一九二七年八月,他第一次失意下野,回到家乡溪口,住在雪窦寺中,由于寺院香客众多,居住多有不便,所以蒋筹划另建幽静安全处所,这风景秀丽的妙高台自然就成为了首选之地。
 
    早在清雍正四年,有一高僧名不奇,圆寂后,就安葬在这妙高台上,并建有一墓塔,蒋介石一生迷信,修建妙高台别墅时石塔留在原址,没有搬迁,就是现在别墅天井中的舍利塔。
 
    别墅融合了中西建筑风格,传统的中式屋顶,楼体却是西式风格,前面两层三间,后有三间平房,有围墙与楼房形成天井院落,平房顶平台与二楼走廊相通,站在平台上极目四望,妙高山水胜景尽收眼底。蒋介石自题“妙高台”匾,原悬挂于楼下客厅门首,现在已移到楼上。妙高台别墅曾遭毁损,直到一九八七年政府重建,恢复了原来的面貌。
 
    别墅建成后,蒋介石每次回乡,都要来此小住。常常携夫人宋美龄一起同来。这是楼上的客厅,家具有中式的红木桌椅,也有西式的沙发。
 
 

 

 

 
 
    楼房右边崖石边上建有两个小亭,此为“栖云亭”,传统中式结构.蒋介石与他的幕僚及随从,以及造访的民国政要,常在此观赏雪窦胜景、休闲怡情。与栖云亭风格炯异的小亭名叫“晏坐亭”,稍带西式结构.供宋美龄带女宾客游玩。
 
    一九四九年元月,解放战争三大战役已经结束,蒋介石精锐尽失,解放军正准备渡江南下,迫于内外交困的情势,蒋介石第三次下野,让李宗仁代理总统,让他困守南京而收拾残局,蒋带着智囊、亲信和随从警卫,回到溪口,登上妙高台,名曰下野赋闲,但实际上仍旧操控着民国的党政军大权,这妙高台就成为了他的幕后指挥中心。从元月二十五日回到家乡至四月二十五日离开溪口这刚好三个月时间,蒋介石在妙高台接待过孙科、张群、阎锡山、张治中、吴忠信等几十名国民党高级官员,这里就是他的办公地点。
 
    当时蒋介石明知大势已去,却还是在这里运筹帷幄,布置了从江阴到湖口的千里长江防线,内战三年。在那些日子里,这妙高台电网密布,天线高架,戒备深严,当时,墙壁上挂满了作战地图,楼上中间还布置了沙盘模型,蒋氏父子在这里,通过专用无线电台,向各地党政军机关发出过无数道指令和信件。小小妙高台,竟然取代了六朝故都南京,一时成为国民党政府的新的政治中心。
 
   一九四九年四月中旬,蒋介石拒绝了中共和谈所提出的八条十二款,国共和谈彻底破裂。二十一日凌晨,解放军兵分三路,只用了二十分钟,就突破了蒋介石苦心经营的长江防线,切断沪宁线,南京危在旦夕,解放大军旌麾直指江南。四月二十五日,蒋介石携子蒋经国不得不告别风光秀美的妙高台,痛苦心情难以言状,有蒋经国日记记述了当时的痛苦心境:“上午,随父亲辞别先祖母墓,再上飞凤山顶,极目四望,溪山无语,虽未流泪,但悲痛之情,难以言宣,本想再到丰镐房探视一次,而心又有所不忍,又想向乡间父老辞行,心更有所不忍,盖看了他们,又无法携其同走,徒增依依之恋耳。终于不告而别...且溪口为祖宗庐墓所在,今一日抛别,其沉痛之心情,更非笔墨所能形容于万一...” 蒋氏父子与家乡父老乡亲不辞而别,当天乘轿车驰往象山港,登上了早已停泊在那里的“泰康号”军舰,后又到达台湾,再也没有回来。有《妙高台》诗:“巡驻家山戎服在,森严小筑镇林标。主人妙算安天下,才道高时地已摇。”
 
 

 

 

 
 
    妙高台前有一个观景平台,中间有块天然大石,老蒋下野后就是坐在这里思考人生,思考战局,思考形势,决定战略等。如今我们登上这妙高台,站在观景平台上,放眼远眺,雪窦风景依旧,但却物是人非,令人感慨万千。遥望雪窦山下的人工湖,湖水如镜,倒映着巍巍青山和悠悠白云,江山如画,游人如织,一派欣欣向荣的景象。
 
    在即将离开雪窦山风景区的时候,我忽然想起了在半山腰看到的“无我”两个字,不禁感慨万分。无我是人生的最高境界,是许多修行人经过千辛万苦的修行所期望达到的境地。在物欲横流的尘世里,太多的人已经与“无我”背道而驰。只有心中有大爱,并在日常言行中一点一滴地付与良善之行,才能逐步达到“无我”的目标。其实生活中我们只要做到己所不欲,勿施于人,常怀“慈悲之心”就已经很不错了。为人做事不能自私自利,要学会换位思考,这样才可以逐渐的接近“无我”的境界。
 

 


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发表评论 评论 (6 个评论)

回复 吴中大道 2018-7-4 12:39
我们2005年去的时候还没有弥勒大佛。
回复 无发无添 2018-7-4 16:11
      妙笔生花。
回复 皓月轻风 2018-7-4 16:27
景色优美,古迹不少。
回复 万山红遍 2018-7-5 10:05
    
回复 闲庭信步a 2018-7-5 18:00
景色确实不错!
回复 xiyingmen 2018-7-6 12:33
  

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