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日志

佛教小名山之首--狼山

上一篇  下一篇 热度 9已有 4167 次阅读2018-9-27 09:45 |个人分类:文化|系统分类:文化

 
 
    在南通市南郊,有一处著名的自然风景区,它由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成,西临长江、山水相依,通称五山。狼山居其中,海拔106.94 米,峻拔挺秀,古树名木,亭台楼阁,景色怡人,古迹众多。其他四山如众星拱月,狼山成为五山之首。
 
    相传狼山曾有白狼居其上,又传因山形似狼而得名。北宋淳化年间(990-994年)州牧杨钧觉得狼山之名不雅,便改狼山为琅山,后又因山上的岩石多呈紫色,故后人又称之为紫琅山,南通市因而也得了“紫琅”这个雅致的别称。狼山原在长江之中,唐代高僧鉴真第三次东渡日本曾在狼山停留避风,北宋时狼山才与陆地连接起来。自宋至清陆续兴建了庙宇殿塔,总名广教寺。佛教中狼山为大势至菩萨道场,列为全国佛教八小名山之首。
 
    清末民初,天主教在狼山北麓建造教堂,名“狼山露德圣母堂”。1930年代,罗马教廷几下诏书颁赐“全大赦”使狼山列入中国天主教十二大朝圣地之一,在远东地区都有着较高的宗教地位和影响力。
 
    狼山南畅北幽,北麓以山为屏而构园,悬崖陡壁上题刻甚多,称题名坡。园内崖下为曲流溪水,西部临水巨石,近代著名书画家吴昌硕题为“大磊落矶”。至今尚留有张春所建的“赵绘沈绣之楼”和“林溪精舍”、“语梅楼”等建筑。还有松巅阁、海月岩、鹁鸪岩、夕阳洞、仙人洞、寒玉泉等景迹。
 

 

 

 
 
    穿过葱茏的松柏,踏上古老的石板路,我来到了狼山脚下。在绿树环抱中,一座古色古香的历史建筑映入眼帘。这就是著名景点“林溪精舍”。精舍即书斋和讲学之所,佛教修行有布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度,精舍又取精进之舍之意。精舍旁有一块“磊落矶”,为近代书画家吴昌硕所题。还有一块“翕石”,为张謇所题,一个“翕”字描绘出石头安详的状态,也表明题者怡然恬静的心情。(鼓石)这快石头石面平整,四围略圆,似鼓而名鼓石,为明代黄嘉宪所题。舍区内有“松巅阁”,南北朝时陶弘景隐居茅山,梁武帝征召不出。陶弘景有一个癖好,喜欢听松风,此地山松林立,松涛不断,故名“松巅阁”。阁南往上看,那深深林木中有一亭兀立,那就是“翠微亭”,翠微指的是青翠的山气。登上翠微亭,感受清翠的山气,搜尽无限风光。
 
    从“林溪精舍”向前行,狼山下东南麓有一座“石坊三墓”,这里是唐代骆宾王、元代金应、清代刘名芳的墓。骆宾王七岁即能作诗:“鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。”极负文名,与王勃、卢照邻、杨炯并称为“初唐四杰”。武则天即位后他与扬州刺史徐敬业起兵广陵,作《讨武照(照空)檄》,其中“一抔之土未干,六尺之孤安在”“请看今日之域中,竟是谁家之天下”一时轰动,武则天读后被骆宾王的文才震动,说“宰相安得失此人”。后骆宾王兵败崇川,葬于南通,后移葬于狼山脚下。
 
    金应将军为文天祥的随从,他与文天祥同被元军拘押,文天祥北上时其他人都离开了他,惟独金将军相随不渝,到南通后金将军一病不起,文天祥将其葬于城西,后人将他移葬狼山,至今城里还留有“将军园”的地名纪念他。刘名芳是福建人,乾隆三年到南通后,在军山“水云窝”居住七载,考订史实,搜寻古迹,最后写成了《南通州五山志》,为南通五山的文物保护和历史发掘做出了贡献。
 
    从骆宾王墓往上为金沧江墓,金沧江是朝鲜人,曾任朝鲜国史官,内阁参书官等职,1905年日本侵略朝鲜,金沧江毅然弃职来华,受张謇委聘担任南通翰墨林书局编校。朝鲜被日本吞并,他着丧服三日,1927年因难酬复国愿望,加上中国局势动荡,在悲愤抑郁中服毒自杀。金沧江作为朝鲜近代著名的爱国诗人,被后人视为“朝鲜的屈原”。
 
 

 

 

 

 
 
    随后,我开始登狼山。在距离狼山山顶30多米处,看到一座飞檐翘角的四角小亭,亭名“振衣亭”。该亭建于明嘉靖年间,振衣即整衣之义,因为马上就要登上山顶拜祭大势至菩萨神庙了,须肃衣以示尊敬。
 
    从“振衣亭”向上,山间石阶路旁墙壁上有“南无阿弥陀佛”几个大字,“南无”为归依礼敬之义,南无大势至菩萨就是致敬大势至菩萨的意思。大势至菩萨与弥勒佛、观音菩萨合称为“西方三圣”,山上的圆通宝殿供奉了大势至菩萨的圣像。
 
  沿着小路,拾阶而行,最高处就是狼山山顶。登上山顶,来到了大观台。狼山处海之冲江之尾,在大观台上环顾远眺,南望大江如练,东西四山如带,目极吴楚云山,气吞海上蜃楼,这里奇峦叠嶂,吞天浴日,蔚为壮观,故称大观台。古人形容这里“东邻日本连环岛,北接朝鲜破釜云”,王安石到此惊叹这里“影带诸夷,气吞吴会”,并赋诗:万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来,晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷,阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时还,遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开。文天祥从南通渡海时曾诗云:风急千重浪,潮生万顷沙......狼山青两点,极目是天涯。
 
  大观台的北面耸立着一座古朴的花岗岩石牌坊大山门。大山门石牌坊两边石柱上雕刻着“长啸一声山鸣谷应,”“举头四顾海阔天空”,把狼山的美景描绘的淋漓尽致。据说宋朝文学家米芾到此极为惊叹,挥毫题下“第一山”三个大字,狼山从此便有了“第一山”之美称。狼山是由海入江的第一座山;狼山虽小,却景色极佳。千里平原上五山崛起,狼山中峰耸峙,具泰山之雄;北麓岩深林嶂,具青城之幽;后山绝壁临崖,具华山之险;西山峰峦起伏,具峨嵋之秀,小小一座狼山居然兼具雄幽险秀之美景,称之为“第一山”,确实名副其实。
 
 

 

 

 

 

 
 
    穿过山门,就是“法乳堂”,原为广教寺的“大雄宝殿”。明成化年间(1465~1487)遭火毁,后重建,又称释迦殿、大佛殿。1983年改建,面阔进深各三间,殿前铺设41级台阶,门侧有3株高耸入云的古银杏,是广教寺最高最宏伟的建筑。堂内东、西、北三面内壁上,镶嵌着十八高僧图,全部图绘烧制在2304块瓷砖上,为当代著名画家范曾所作。中国佛教协会会长、当代书法家赵朴初为法乳堂亲笔题名,并撰写了“一堂都圣哲,万派尽朝宗”的楹联。大殿内的“缅怀古德”金匾,是南通籍著名画家王个鋎的手篆。“法乳堂”有三宝,一是十八高僧瓷砖像、二是玉佛、三是郑板桥的匾“十指成林”。  
 
    跨过山门,穿过金刚殿,来到了萃景楼。萃景楼,建于宋代,原名为三会亭,明初为山顶庙门。明朝正德年间,河北霸州有一支农民军刘六刘七起义,纵横南北,所向披靡,后官军合力围攻,农民军就转战狼山,这时江面刮起飓风,将农民军的战船击碎,起义军于是据庙而战,官兵就在此地放火攻庙,庙被焚而起义军也被消灭,后来官军在此重修了这座萃景楼,萃景楼取的是万千景象荟萃一楼之义。
 
    狼山顶上最著名的殿堂是供奉大势至菩萨的圆通宝殿,明朝以前为僧伽殿,供大圣菩萨。由于明朝的那场农民起义,明官府以为在此消灭了刘六刘七起义军是得江神飓风相助,故后在此造江海神殿,将大圣菩萨移于后面的大圣殿内,两边供十八罗汉。佛经说大势至菩萨“佛有大势力,能断众生之烦恼,以智慧之光遍照一切,使众生得力脱苦”,故名大势至。佛教认为修行有三重果位:罗汉、菩萨、佛。修持佛法的人达到了脱生死,即不再生死轮回就修成阿罗汉。
 
 

 

 
 
 
 

 
 
    在大圣殿,可见大圣菩萨,身披龙袍,头戴毗芦帽,右为弟子慧岸,左为弟子木叉。大圣殿的两侧塑的是二十诸天像,披龙袍的菩萨在全国可能也是唯一的。大圣菩萨在历史上确有其人,他名僧伽,出生在西域碎叶,唐高宗时出游中原,在长安不久便到游化江淮,止于泗洲。一日晚上住在州官贺跋氏家,劝其舍宅为寺,并说此地古时即为寺。贺跋听之,掘地果然得石碑,为齐朝时古香积寺,并得佛一尊,大家以为是燃灯古佛,僧伽说是普照王佛,果然在佛像上刻有普照王佛字样。于是贺跋舍宅,造普照王寺。僧伽在江淮广行善事,广结善缘,有一次江淮大疫,他广采草药,以杨柳洒水救治了无数百姓,又与江淮百姓一起兴修水利,化解了几次大水灾。至今民间仍流传“泗洲大圣降水母”的故事。他在江淮赢得了极大的民心,景龙二年(公元708年)僧伽已名满天下,中宗乃延请僧伽赴长安,执弟子礼,奉僧伽为国师,第二年大旱,皇帝请僧伽大师祈雨,大师用瓶水向空中散洒,顷刻浓云密布,大雨顷盆。历代帝王都赐僧伽圣号,唐懿宗赐证圣大师,周世宗诏令天下造精庐,必立僧伽真像,赐号“大圣僧伽和尚”。宋兹宁三年,赐大圣等慈普照明觉国师菩萨。同治帝谥“功昭淮海”...民间多称其为大圣菩萨,据说僧伽就是大势至菩萨化身。殿内终年青烟袅袅,香雾氤氲。
 
    出大殿西侧拾级向上,是一座七级四面的实心砖塔。据说幻公圆寂时作偈一首“当初不肯住长安,现相西归泗水间,今日又还思展化,东来海上镇狼山,”后人才明白原来智幻就是僧伽的化身,从此也知道僧伽来到狼山教化众生。清康熙十九年,泗洲大水,普照王寺也没到水中,狼山逐渐成为僧伽唯一的道场。 
 
    在圆通宝殿旁有一座千年古塔--支云塔。塔高三十五米,四面五级,为楼阁式砖木结构,腰檐成翘形,朱漆雕楼,上面覆以金色琉璃瓦,它首建于宋朝太平兴国年间,至今已逾千年,据说支云塔位处南通的中轴线上,支云塔的塔尖,和南通的南城门(江山门)及城中的钟楼,三点连成一线。为南通的风水门户。1984年重修时,曾在塔刹取出诸多经书宝物,修复后重又放入,作为镇塔之宝。历代名人登塔题诗,各有佳作,这里曾有一联:雁塔风霜古,龙池岁月深。明朝人殷学思诗云:宝塔支青云,离天无尺五,天上星与辰,历历皆可数。
 
 

 
 
 

 

 

 
 
    在圆通寺内还有一座魁星亭。传说魁星是古代主宰文运的神灵,他头象鬼,一脚向后翘起,一手执笔,据说被他点中的就成为举人。魁星亭的斗拱间镶嵌七十二快雕版,刻有猴、鹿、鹤等吉祥动物。顶上为二龙戏珠,飞檐翘角,十分漂亮。在魁星亭北放眼望去,只见田畴平野,一望无际,远处南通城高楼林立,西山逶迤,江入大荒,到晚上,万家灯火,灿若繁星,好一派壮美景象!
 
    狼山雄冠佛教小名山,在建庙的过程中,就将广教寺的建筑建成龙伏狼的格局,法乳堂为龙头,山下的金刚殿为洞开的龙口,轮藏殿、大悲殿为龙的犄角,山道为龙身,山腰的葵竹山房等建筑为龙爪,山顶的支云塔就是甩入青霄的尾巴,古时候狼山在江中,尾上头下的云龙,又成龙入江海之势。据说从飞机上向下鸟瞰,狼山又仿佛巨龙在此饮江吸虹,十分壮观奇特。正如古人诗云:天地皆为水,维扬只此山,特登绝顶上,恍不在人间!

 

 

 

 


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发表评论 评论 (7 个评论)

回复 吴中大道 2018-9-27 13:08
去过。是大势至菩萨的道场。
回复 无发无添 2018-9-27 18:24
    
回复 一片彩云 2018-9-27 20:29
值得一游。
回复 xiyingmen 2018-9-27 22:27
  
回复 春庭明月 2018-9-28 10:01
古迹众多!
回复 闲庭信步a 2018-9-28 10:04
    
回复 皓月轻风 2018-10-4 10:00
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