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日志

茶馆哲学

   热度 2已有 4855 次阅读2017-12-10 13:05 |个人分类:岁月留痕|系统分类:寻找傲娇的常州质造

《茶馆哲学》序

说到哲学,人们的第一印象是,它是一门涉及意识形态和世界观的高深学问,一般人很难窥其堂奥。而哲学一词,希腊文的本意是智慧的意思,于是就有人把哲学家称为哲人。像阿凡提那样,具有非凡生活的智慧,对事物本质,也有着较常人更为深刻的理解和认识。实际上生活本身就是一门哲学,圣人有圣人的生活哲学,庸人有庸人的生活哲学。柴米油盐,无不存在哲理。比如说和我们生活息息相关的钱,就有许多很富有哲理的言论:“钱不是万能,没有钱却万万不能。”“一个人最痛苦的是,眼闭了,钱没有用完。”“一个人最痛苦的是,眼没闭,钱却用完了。”“穷得只剩下钱的人是真正的乞丐。”这些言论并不是出于哲学家之口,但却包含着很值得回味的哲理。哲学来源于生活,来源于并不懂得哲学的芸芸众生,正是这些人,在生活中领悟并创造了真正的哲学。

哲学产生于生活,传播于日常的闲聊之中。过去的茶馆就是一个闲聊的好去处,泡一壶茶可以坐半天,你不走,没有人会撵你。茶馆里有说书的,边喝茶边听书,不另外收费。茶馆也是知识经验交流的绝佳场所,因为茶客品类复杂,走江湖,跑单帮,各怀绝技,常常在谈话时发挥出来。几个茶客,即可凑成一部万宝全书。茶客们在茶馆里交流着各自对生活的感受与理解,精辟的阐述着人生哲理。茶馆其实就是一所社会大学堂,人们在休闲之中,获得知识,懂得了为人处事之道。

这本集子里收集的文章,登不得大雅之堂,也就是茶馆里的茶客们,茶余饭后的闲话资料。故就将其命名为《茶馆哲学》,书里的故事,也有许多颇值得回味的生活哲理。

李虎驼    2009年初夏于常

幽默大师金圣叹

看过《康熙微服私访记》的人一定记得“八宝粥记”记中有一个叫“我来也”的神偷,故事中说他是金圣叹的后人。金圣叹可以算得上是一个奇人了,他应该属于文艺评论家之列,一生批注过许多书,很多评论是颇有见地的。他在文艺评论上的大手笔就是腰斩《水浒》,把原120回本改成了70回,删去了剿方腊的那一部分。这也反映了他并不喜欢农民起义的立场。他生性放荡不羁,也有点玩世不恭,是一个好玩幽默的人,是一个把幽默一直玩到死的怪人。

金圣叹有句口头禅:不亦快哉!他在心情舒畅、惊奇、或看别人笑话时都会说:不亦快哉!收集他的语录,就可以看到:做县官,每日打退堂鼓不亦快哉!”“还债毕不亦快哉!”“推纸窗放蜂出去不亦快哉!”“看人作擘窠大书不亦快哉!”“看人风筝断不亦快哉!……看了这许多不亦快哉!他怪诞的癖性可见一斑。

金圣叹的文章以怪诞奇谲著称,后世对他褒贬不一。他具有知识分子喜欢针砭时弊的通病,顺治皇帝死后留下了一道遗诏,于顺治18年颁发全国,说是要整顿吏治。金圣叹也具有知识分子迂腐的通病,他以为大清王朝对贪腐真的要动真格的了。于是就联合家乡江苏吴县的知识分子,对当时的县令大加抨击,揭露他的贪污腐败。不料这个知县有庞大的关系网,时任江苏巡抚朱国治就是他的保护伞。金圣叹见没有板倒贪官又犯了不识时务的毛病,竟然带了一帮人去孔庙请援,这就是清史中著名的哭庙事件。事后朱国治当然要修理他了,欲加其罪,何患无词。金圣叹终于因反叛罪而被判死刑,他的死当然是咎由自取,可苦了被他拉去一道请援的另外17个人,倍他一起见了阎王。

行刑那天,天降大雪,金圣叹站在刑场上赋诗一首:

天悲悼我地亦忧,

万里山河戴白头,

明日太阳来吊唁,

家家户户泪长流。

这只是一首打油诗,算不得上品。但在刑场上能有这样一分从容,已是难能可贵了。但最让人称道的还是他临终前的幽默,他对他的儿子说:儿呀!有件事我得让你知道,吃五香豆腐干的时候,和花生米同嚼,那味道像吃火腿肉,美极了。这个秘密,千万不能让别人知道。人的玩笑开到这个分上,恐怕也是前无古人,后无来者了。

刽子手举起了他的鬼头刀,说明行刑时间已到,金圣叹突然狂笑大喊:砍头最痛了,抄家最惨了,我金圣叹同时得到了这两,不亦快哉!刀光闪处,人头落地,金圣叹的幽默人生终于划上了句号。金圣叹也许有窦娥之怨,然而人们似乎并不同情他,他给后世人留下的,只是茶余饭后的谈笑资料,这恐怕是金圣叹身前没有想到的。

 


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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 文武之道 2017-12-13 08:36
生活中的哲学,点赞!

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