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日志

谈谈“文化自信”——难以忘怀的“常州老房子”

上一篇  下一篇 热度 2已有 4221 次阅读2017-11-23 14:54 |个人分类:往事追忆|系统分类:文化

    打开电视观看,或观赏其他媒体的报道,文先生常常会看到或听到“文化自信”这四个字,这是继“道路自信、理论自信和制度自信”后,当今中国的“第四个自信”。文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信念。
    文先生觉得常州自人文始祖季子观乐始,到创出常州词派,阳湖文派,常州画派,孟河医派……直到今天,千载传承发扬,确实常州文化更是枝繁叶茂。但是,文先生觉得在我们常州这座历史文化名城中,还有一种有着浓厚底蕴的历史文化,那就是“常州老房子”。曾在上世纪八九十年代苏南一带流传这样一句话:“苏州看园林,无锡看太湖,常州看老房名居”,因此,这“常州老房子”在很大程度上体现了常州古城的特征和风貌。

    这条街就是原常州老城区内最有名的“南大街”。在明清时期称“大街”。后来到了民国时期,因府直街改称“北大街”,此街即称为“南大街”。几百年来,这里始终为商贾云集的繁华地区。这里曾是常州老城区著名的街区,云集了常州的百年老店数十家。现如今,“南大街”街区的名称虽未改变,但其面貌彻底改变了。不过,那些以往的“印象”或多或少还“存留”在一些上了年纪人的脑海里。

    这条街位于“南大街”的对面,也就是由府直街改称的“北大街”。在这北大街的南端曾经有一座钟楼。这“钟楼”是由古代的“三吴第一楼”建筑在民国时期的1928年改建而成的,顶层设消防瞭望塔及自来水水箱,南、北二面设大型时钟,供来往的行人站立观看时间。上世纪六十年代因城市交通的发展,这座矗立在常州老城区闹市中心的标志性建筑物被拆除了。

    新丰街,古时候归属丰西乡,为城区之外围。1908年沪宁铁路建成后,,在关河上造桥名新丰桥。新开辟的街道因而得名。此街道原是火车站直通市区的主干道。老城区内的新丰街历来是商旅繁忙,有着常州的北大门之称。如今,新丰街原先的街景也和原先的南大街一样被彻底改造掉了。

    在常州老城区内有一条东起和平南路,西至南大街的巷子,这就是有名的“青果巷”。该巷内有名宦巨绅居住。因其面临城区运河段,当时船舶云集,是南北果品的集散地。巷内古建筑颇多,深宅大院毗连,流水人家相映,是具有江南水乡民居风貌的古典街巷。目前“青果巷”正在紧锣密鼓地进行“改造”,期盼着它能以“真实的面貌”呈现在广大的常州市民面前。

    起源于宋代的“马园巷”,原来是教场,为驻兵演习之场所。后为兵营,养马的地方。明清两代沿称为马园,因此成为名巷。由于逐渐扩大,形成了大、中、小、后四巷。本世纪初随着南大街的改造,这条著名的巷子也被彻底铲除,从此在常州的版图上永远地消失了。

    八角井,原先坐落在天王堂弄北,青山桥西滩之南。此地区原有双井,其井圈上刻有八卦图案,谐音“八角井”,民间流传至今。从唐宋开始,这里有着浓郁的“市井文化”,因此历史极为悠久。本世纪初随着城市改造,形成现如今了“天王堂新寓”所在地。

    这“白云古渡”旧时称之为“云溪古渡”,位于常州老城区唐家湾到日新街段。早在明代末年就在此设立渡口。那时北有白云禅院(晏公祠),东有“魁星阁”,南有“瓯香馆”。原址立有木牌坊,上世纪五十年代被拆除。旧时五月龙舟竞渡在此,是当年有名的龙城胜境之一。上世纪七十年代末因填河建造防空洞,“白云溪”从此永远消失了。

   “济美里”又称济美堂,它位于原西瀛里中织机坊济美里内。“济美堂”是建于晚明系明代太仆寺少卿庄起元建造的宅第,取古典名著《左传》中的“世济其美”作为堂、里之名。整个院落宅第均为明确风格建筑,过街砖雕门楼建筑群落为江南古建筑的精华瑰宝。遗憾的是这样的精美古建筑在2005年在西瀛里改造中被地拆掉了。

   “四美里”位于中山路连接博爱路段,其名取自南朝谢灵运文“良辰,美景,赏心,乐事”四美之意。它建筑风格为民国四合庭院,典型的江南“七十二家房客”。然而就是这样典型的江南建筑在上世纪末“城市建设”风暴中也未能幸免,现在其旧址上建造了“娑罗家园”。

    成全巷,是常州老城区原先一条连接局前街和马山埠(小营前)的小巷。虽然全长只有二百米,宽也只有二米多一点。但巷名却取“成人之美”之意。故而旧时人家凡有喜庆吉兆之事总要选择在“成全巷”走一走。此巷在上世纪末已经在城市的版图上消失。

  

   (上面的照片来源于常州民俗画家季全保《岁月留痕》画册)

    

    此外在原先的常州“老城区”内还有着“手工业作坊”街区:木匠街(已经消失)、篦箕巷(也已重新改建)等。


    常州当年“科举人物”的诞生地:十字街、双桂坊(已改造)、早科坊(已消失)、世科坊(已消失)、椿桂坊(已改造)等。


    当年常州的粮食及杂粮“集散地”:位于老城区朝京门外运河南岸的“米市河”、运河北岸的“豆市河”(已全部被拆除)等。


    上述这些常州古城的“老房子文化”仅仅是文先生的一点个人印象及记忆。其实这“常州老房子”是一个系列,它包含着:“常州老桥、常州古城、常州名居、常州古镇、常州百年老店、常州巷街以及常州市井风俗”等等。这些宝贵的历史文化有待于我们进一步去“挖掘、了解、认识、传播”。


    因此,文先生深深体会到:现在城市的发展变化之快是出于“意料之外”的,不要说我们上辈的生活环境,就连我们这一辈也很难找到小时候玩耍的“地方”了,小辈们的记忆就更不要说了。这在一定程度上就造成了无法知晓“一种文化及传统”的延续了。


    曾经有位“知名人士”说过这样一段话:“时间是看不见的,我们所能见的只是‘钟’,或者说‘钟’上的指针。时间流过一段,我们就把它命名为‘岁月’。‘岁月’当然也是看不见的,我们所见的最多也只是‘岁月’留下的痕迹,然而‘岁月’的痕迹又很快被‘岁月’本身所抹掉”。文先生对此颇为赞赏,深深感到我们现在的城市的变化正可谓是“日新月异”,但我们也应看到历史认识的“断层”也在不断扩大,这是极为遗憾的。


    文化,与发展同行,与城市共舞,文化创新路上,一个因文化深厚的底蕴而变得更为宜居的常州,很值得期待。因此,文先生觉得吾辈有义务有必要讲自己知晓(那么是过去的印象,现实中早已经消失)了的“常州老房子”故事告诉给大家,尤其是下一代。


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发表评论 评论 (2 个评论)

回复 文武之道 2017-11-29 08:57
苏州看园林,无锡看太湖,常州看游乐园。
回复 芳草811 2017-12-23 22:39
    

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