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日志

【谭胖观点】《道德经》里的廉政课之——损益有道

上一篇  下一篇 已有 4228 次阅读2017-11-22 15:57 |系统分类:杂谈


  【第四十二章原文】

  道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

  【谭胖注】

  无名无形的道催生出有名有形的混沌,混沌中又发生了阴阳的互动,在这种力量的作用下,诞生出万物。因此在万物的内部依然是阴阳互存互动互融的,并在不断地涌动融合互动中达到短暂的平衡和谐。知道了这个道理,你就会明白为什么古时居于高位的领导者都要将普通人厌恶的“孤、寡、不谷”等作为自己时常使用的称谓了!这里面的道理其实很浅显,你如果能把对外在虚名、地位和物质的追求不断降低,你的内在修为和工作专注度才会提高,你反而会事业有成;你如果能多做为大家服务的事,在普通人眼里这自然是吃亏的,你反而会得到众人的拥护。损益和阴阳之道是互通的,就是这样在不停地变化互动中实现短暂的统一平衡和谐的。古人这样教育我,我也拿来传授给大家。请大家一定要牢记:强硬笔直的梁木很难得以正常死亡啊!我就把这个作为教育的开始吧!

  【廉政感悟】

  十九大闭幕不到一月即打下“首虎”,鼓掌叫好者有之,扼腕惋惜者有之。其实用老子《道德经》的智慧去分析,就不难发现,被打的“老虎”往往都有一个通病:他们忘了损益之道,随着事业的发展,他们在虚名、地位和物质的裹挟下变得越来越强硬,不肯把自己的心态放低,不再习惯为了人民群众全心全意地去服务,有的甚至为了一己之私伤害人民的利益,这样又岂会有好结局呢?正所谓福祸无门,惟人自召。切记切记!

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