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日志

分享 【谭胖观点】畅想世界杯│燃情于“皇帝的新装”
2018-6-28 10:30
【谭胖观点】畅想世界杯│燃情于“皇帝的新装”
  小时候看安徒生童话《皇帝的新装》,觉得这个皇帝特别的傻,特别的好糊弄,没穿衣服出行居然也能自欺欺人。可是到了现在再来读这则寓言故事,却发现真没那么简单,当所有的规则和监控都瞄准于某个“神秘的皇帝”时,不管他穿多少衣服都将意味着“透明”,而当神秘被透明解构时,人们的欢呼声不是嘲笑,而是尊重、信任后 ...
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分享 【谭胖观点】《道德经》里的廉政课之——为而不恃
2018-5-23 16:59
【谭胖观点】《道德经》里的廉政课之——为而不恃
  【第五十一章原文】   道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。   【谭胖注】   老子一再强调:充斥于人们欲望之中的万物是遵循天地间无形的规律诞生 ...
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分享 【谭胖观点】《道德经》里的廉政课之——去欲避害
2018-4-24 15:54
【谭胖观点】《道德经》里的廉政课之——去欲避害
  【第五十章原文】   出生入死,生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。   【谭剑注】   人们从出生到死亡,健健康康的大概有十分之三;病 ...
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2018-4-10 15:03
【谭胖观点】《道德经》里的廉政课之——以百姓之心为心
  【第四十九章原文】   圣人常无心,以百姓之心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。圣人在天下,歙歙焉为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。   【谭胖注】   执政者不应该有自己的私心,而应该以人民群众心之所向为自己的追求。人民群众渴望美 ...
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2018-3-9 14:07
【谭胖观点】《道德经》里的廉政课之——为道日损
   【第四十八章原文】   为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事;及其有事,不足以取天下。   【谭胖注】   刚开始求学,会觉得自己的知识每天在增加,会因此屡屡感到自满;当你的学习达到一定层次,越来越接近“道”时,反而会觉得自 ...
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2018-3-1 15:56
【谭胖观点】《道德经》里的廉政课之——知足免祸
   【第四十六章原文】   天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。   【谭胖注】   马放南山,天下太平;马生于郊(战场),天下难安。从一匹马的境遇就可以知道国家的环境和趋势,那么我们以此推断个人的 ...
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2018-2-6 10:18
【谭胖观点】《道德经》里的廉政课之——不为而成
   【第四十七章原文】   不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。   【谭胖注】   不出户就能知道天下事,不看窗外就能了解天地运行变化,这可能吗?当然可能,不过我举的例子可能极端了些,准确的表 ...
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2018-1-17 15:13
【谭胖观点】《道德经》里的廉政课之——大成若缺
   【第四十五章全文】   大成若缺,其用不弊。大盈若盅,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。   【谭胖注】   把事情尽职尽责、尽善尽美地做好却不在意事成之后的功名报酬,在一般人眼中这未免不是莫大的缺憾,而实际上只有这样以不计报酬的心态 ...
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2018-1-4 16:51
   【第四十四章原文】   名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。   【谭胖注】   如果单纯地问你:功名和生命你要哪个?生命和财产你选哪样?得到和失去你怎么看?或许你都能说的头头是道,也都不难选择。可是一遇 ...
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2017-11-30 14:45
【谭胖观点】《道德经》里的廉政课之——不言之教
   【第四十三章原文】   天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。   【谭胖注】   天下之至柔莫过于水,水善利万物而不争,点滴之水是柔弱的,而当涓涓溪流汇聚成江河奔腾入海时,其驰骋之势可摧毁世上最坚硬的物体,其坚毅之力能令 ...
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