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[游记分享] 嘉泽之旅———花神宫和文昌阁

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发表于 2018-8-24 22:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
今年夏天特别热,吃不消。不想远行。因此稍凉爽就去了武进区的西部,美丽的滆湖湖畔,一个以花木种植为主的江南小镇———嘉泽。
二十世纪七、八十年代初,嘉泽人便开始走上花木致富之路。三十多年来,花木种植不仅形成了产业规模,还成了嘉泽的农业特色支柱产业,一些产业园、艺林园、紫薇园、玫瑰园、盆景园相继应运而生。其中的农博园成了全国农业旅游的示范点,夏溪花木市场也成了全国十大重点花卉市场之一。嘉泽成了典型的“江南花都”、“花木之乡”,被费孝通先生称之为“绿色生命的摇篮”而闻名。并成功举办了“第八届花博会”。
我们乘B15路公交车前往嘉泽镇,在状元坊附近下了车。嘉泽小镇给我们的印象是很安静,街道上有成排的香樟或是紫薇树,车流少,没有拥挤与喧嚣。
随着嘉泽花木产业的扩大,当地花农爱花护花已经成为传统。百姓相信百花是上天赐予人类的吉祥之物,自有花神庇佑。花神掌管着十二月花令,理应在庙里,享受人间的供奉。因此,为了配合2013年9月全国第八届花博会的到来,嘉泽镇政府、武进区以及常州市宗教局和道教协会,专门成立了“花神宫”筹备委员会,在嘉泽老街的东侧状元坊,这块有着“嘉泽世风长,十里三状元”之称的风水宝地上打造了明清风格的建筑,组建了“花神宫”与“文昌阁”,并聘请了北京白云观李崇明道长来这里当家。
我们先到“花神宫”参观。花神宫占地800多平方米,主体建筑从江西整体移建,有百余年历史,典型的清代建筑风格。古色古香的花神宫内设3个空间,分别是前殿灵官殿、中殿花神殿及后殿三清殿。其中,主花神被供奉在中殿,2米多高的主花神,身体由景泰蓝制成,头部和手部则由玉石雕刻而成。围绕着主花神的,是大殿两旁12花神的瓷板画,象征众多花仙子聚合之精华。据悉,12个花神是专门请景德镇陶瓷艺术研究院的专家设计并烧制的。听道士说:花神的来历,在道教的《雍城輯仙录》和颜真卿的《花姑仙坛碑铭》中均有记录。花神宫是为这里的花农祈福而新建的道教场所,故分主庙和文昌阁两部分。因道教赞颂祖师,天尊,称金容玉相之故,宫内供奉的主神——花神塑像是景泰蓝镶玉。另外还供奉着“三清”,以“人法地、地法天、天法道、道法自然”的修道理念,顺天应人。
道士还说:在古代,以花为营生的人们都要祭拜花神,参与“花朝会”,每个经营花木的商户都会拿出自己种植的得意之作进行展出、比拼,可以说是古代的“花博会”,至今国内很多地方依旧沿袭这种风俗。花神宫将着力打造全国第一花神道场,每个月供奉不同的花神时,游客们可以来拜花神、尝花糕、解花语,祈求美满姻缘、平安幸福,不收门票。
每个月供奉的花神是:正月梅花,寿阳公主, 二月杏花,杨贵妃,三月桃花,息夫人,
四月牡丹,丽娟,五月石榴,公孙氏, 六月荷花,西施,七月玉簪花,李夫人,八月桂花,绿珠,九月菊花,梁红玉,十月芙蓉,貂蝉, 十一月山茶,王昭君,腊月水仙,娥皇与女英。参观完“花神宫”走出,见紧邻“花神宫”的“文昌阁”高28米,青瓦红墙、檐牙高啄、雕梁画栋,每个飞檐角落上都系有铃铛,偶尔有风掠过,发出叮当轻响。颇具江南文化特色。
“文昌阁”内供文昌帝君神像,是一尊3。3米高的明代风格的铜铸贴金像,配合贴金的穹顶,灯光照耀下显得富丽堂皇,神采奕奕。殿内还有208尊小型琉璃文昌帝君像,868位文昌星君长明灯供莘莘学子结缘供奉,以求前程远大。
我们转了一圈子出来后,看到附近有很多建好了的江浙赣民居“老房子”和戏台,充溢着浓浓的“古意”。
再往前行可见街区北、西两处主入口处,有一座“状元坊”牌坊。思齐园内建有14米长的“状元榜”碑廊,刻着嘉泽“十里三状元”的故事,以及中国历史上的200多位状元名字,向游客介绍了嘉泽及武进的状元和文化名人。
看来:花木文化、状元文化是嘉泽的历史传统,花神宫既是传承文化的载体,也是道教文化的重要基地。通过花博会的平台,嘉泽花木小镇的品牌会更加响亮,旅游观光、休闲度假等现代服务业的发展已进入快车道。花神宫及状元坊街区将整合文化内涵和生态资源,打造个性化、体验式文化旅游,更好地实现经济绿色增长。
我们仍乘B15公交车返程,路过第八届花博会门前,那诺大的曾热闹非凡的场地、展馆已是人去楼空,冷冷清清。让人看了不免有些失落之感。难道不能向扬中学习(与我市同时举办第八届园博会)向游客免费开放?

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